新书坊 | 薛瑞生:《周邦彦行实新证》(中华当代学术著作辑要)
2022年15期
“面对自己的研究对象,要做法官,不要做情人。”本书作者不拘成说,勇于向名家成说发问,通过爬梳考证,对宋代文学家周邦彦的生平事迹去伪存真,得出切近历史真相的述说。
(中华当代学术著作辑要)
薛瑞生 著
ISBN:978-7-100-20494-1
2022年4月出版题记
增订本简要说明
引 言
第一章 出身与家世考
第二章 周邦彦生年及少年事迹考
第三章 元丰事迹考
第四章 元佑事迹考
第五章 周邦彦并未“流落十年”考
第六章 京师十五年事迹考
第七章 晚岁十年事迹考
第八章 提举大晟府及大晟府八十四调与周邦彦无关考
第九章 宋徽宗君臣与李师师事考
证后余思
薛瑞生著述编年(邱晓)
宋神宗
宋哲宗
宋徽宗
精彩试读
学者面对自己的研究对象,要做法官,不要做情人。因为在法官那里,是什么就是什么;而在情人那里,是东施也是西施。学术的品格是真诚,毁誉有自,评骘适度,言之成理,持之有据,方能无愧学林,嘉惠读者。然而当今学界,法官固所在多有,情人也绝非罕见。学术在无根之誉中失去自我。即如北宋词人周邦彦,自王国维谓其在《汴都赋》中“颇颂新法”之后,其身价与日俱增,乃至被抬到“王安石新党代表人物”的高度,又在其词中处处寻求所谓“政治寄托”,于是不少香艳词乃至妓女词便成为“香草美人格”。然而事实胜于雄辩,是编并无什么高谈阔论,只是于史乘中搜罗爬剔,始发现前期之邦彦乃性情中人,后期之邦彦却因贪恋仕禄而投靠蔡京集团,虽无甚大的劣迹,终有亏于士德。中国人无论对今人还是古人,总好以政治道德为评价之唯一标准,王国维也不例外,始谓邦彦为“词中娼妓”,终又谓邦彦为“词中老杜”,究其因概在于此。谓其人为新党令其上九天者固不可取,谓其人曾向蔡京集团靠拢有亏于士德即令其入九渊者亦未必妥当。中庸之要杳渺,当在是其所当是,而非其所当非。若摒弃政治道德标准唯一论,单就词而言,邦彦实乃柳永之亚,王氏在《人间词话》中谓其为“固不失为第一流之作者。但恨创调之才多,创意之才少耳。”实为知者之言,谨以此弁首。
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文案 | 陈洁
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